《周易》是世界文化的瑰宝，是中国传统文化的活水源头，是中华文明之源，被史学家和典籍专家誉为群经之首、中华第一经、宇宙代数学，列入河南省首批非物质文化遗产名录。安阳是《周易》的发祥地，周易文化源远流长，被誉为“易都”、“易学圣地”、“易学研究中心”。本次研讨会以“弘扬周易文化，构建和谐世界”为主题，通过周易与现代化、周易与自然科学、周易与管理学、周易与中医学、周易与环境科学、周易与生命科学、周易与艺术等方面对周易进行研究和学术交流，促使传统易学转变为现代易学，术数易转变为科学易、人文易，促进周易文化申报世界非物质文化遗产进程。大会分别以全体大会和小会分组的形式交叉进行，使学者们有比较充分的时间进行交流；提交本届大会的一些论文显示了较高的学术水平，达到了更高层次的学术深度和广度，推动了国内外的易学研究向纵深发展。
由于5月12日发生了四川汶川8.0级特大地震，数万名同胞遇难。为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。5月19日下午14时28分大会各分会场都举行了默哀3分钟的仪式。同时取消了原定的19日晚上的文艺晚会和21日祭拜周文王活动。
20日下午大会发言后举行闭幕式，安阳市政协副主席刘惠生致闭幕词。原安阳市人大副主任杨学法出席大会。
晚上在贵宾楼三楼会议室举行了“周易文化苑”专家座谈会。
“演易坊前齐瞻拜,抚今思昔慕圣贤”。5月21日上午，来自海内外的200余名易学专家、学者相聚易经的发源地——羑里城,共同祭拜中华文明的智慧先哲周文王。没有仪式、没有音乐、没有花圈,但整个羑里城里却弥漫着崇敬与虔诚。在古朴的文王庙前,祭祀者排成长队,一个接一个的叩首、跪拜,再叩首,再跪拜……暗香浮动的古松柏、相传已有3000年历史的传奇蓍草、乾隆亲笔所留的“御书牌”、幽深莫测的八卦阵……羑里城一草、一木、一石、一土所蕴藏着的深厚民族文化、承载着的厚重历史和文明,让每一位祭拜者都如痴如醉。大家对周易的关注正在从过去表象的热潮,转向更深层次的文化溯源,更深层次文化底蕴的挖掘。
离开羑里城后大家来到“大福隆茗茶店”品茶。
下午游览林州黄华神苑。因正在修路，我们的汽车在离黄华神苑大门约五华里的黄华村东停下来。因我们几人乘坐小车，省去了路途之苦。黄华神苑是这些年搞旅游开发新起的名字，过去称为“黄华寺”或“黄华山”、“黄华谷”。它位于林虑山主峰中段东侧。据清乾隆十七年（ 1752 年）《林县志》载：“野老云，每岁晚秋黄花（多为野菊花，花与华音谐）满谷，故名。” 我过去多次来过这里，尤其是在1999还来这里处理过黄华寺与林州旅游局的一场纠纷。
我们走进山门牌楼，踏着碎石铺就的山路上行，不知不觉间，古刹觉仁院出现在路的右侧。觉仁院俗称黄华下寺，始建于隋代，兴盛于元朝。隋朝有记载的高僧昙迁任主持长老，元朝第三代主持长老为菊庵禅师。这座禅寺几经修葺，殿堂古朴典雅，金碧辉煌。山门前有巨型石碑一通。为明万历三十年（1602）春，林县知县胡栋主刻，上书“天开图画”四个楷体大字，笔力遒劲，十分醒目，确切的概括了黄华神苑天赋景貌，游人至此，无不欣赏。寺内有一棵珍贵的古银杏树，树围3.4米，高达20余米，枝繁叶茂，青翠欲滴，分外喜人。
寺院西侧一处佛徒墓葬塔林（俗称下塔林），首为者是元代天历二年（1329年）立的“第三代主持菊庵禅师墓塔”，加之王母祠北侧的王母塔林（俗称上塔林），均为石构喇嘛模式，数量居豫北之冠。菊庵禅师，俗称照公，雄州新城县中王村人氏，在觉仁院任主持时，法术超群，授徒众多，元至治二年（1322年），被少林寺请作方丈。他曾与东瀛日本佛教界邵元来往甚厚，为发展中日文化交流作出了贡献。死后分灵骨葬埋于觉仁院僧侣坟茔、林县墨皂寺、少林寺及其故乡。少林寺当山首座、日本国当山沙门邵元为菊庵禅师撰写书丹了“显教园通大禅师照公和尚塔铭并序”， 1973 年日本举办的“中华人民共和国河南省画像石、碑刻拓片展览”中，这一塔铭拓片曾轰动日本。郭沫若为此题诗：“邵元撰写照公塔，仿佛唐僧留印年；花开花落沤起灭，何言哀痛着陈言？”
再往上就是位于争秀峰下的黄华中寺。该寺创建于民国12年（1923年）。佛堂和院落围墙、山门均于1988年至1990年重修。并修建了108 级步云台阶，直抵此院。倚峰面河，环境幽雅，翠柏、高杨参天笼罩，争奇斗艳。佛堂楹联写道：“滂水泗青霭白云笼碧玉，临风颜盼丹崖翠壁舞黄华。”
我们穿行在花草丛林内蜿蜒曲折的山径上，纯情的微风以超凡脱俗的灵气陪伴着我们走上了黄华水库小广场。黄华水库别称黄华碧湖，建于1956年，坝长40米，高 10米，总库容量为40.6万立方米，兴利库容36.2万立方米。碧波荡漾，清澈见底，山色倒映，犹如仙境。俯望山谷里绿树丛中黄色琉璃瓦顶的寺院逶迤点缀，回头看西侧的王母祠门外的香台上，香烟缭绕，袅袅升腾。仰望四周诸峰，雾霭漠漠，高山流云，青山、绿树、石屋、村宅、驴马时隐时现，真是令人心旷神怡。
王母祠，这是一座雄伟壮观的道家祠院，依山傍水，绿荫环抱，风景如画，始建于宋代，今又扩建，为二进四合院。主要建筑有王母殿、广生殿、九仙阁、拜殿、山门、碑廊等。王母殿为重檐歇山式，雕龙画柱，金碧交辉。相传，隋代游方道人王津，自幼丧父，与母相依为命，云游至此，躬耕而食，清静无为，修道济贫。后母子得道成仙，仍不忘扶贫济世，深受人们尊敬，立祠奉祀。后人还在这里奉礼西天王母，香火缭绕，游人不绝。不知道什么时候在王母祠里还修建了观音、孔子、包公等神像，使这处道观成了佛、儒道三教合一的场所。
祠院内有一股山泉，都称为玉珠帘，再旱也不竭，善男信女，凡游至此，无不争饮此水，来润喉解渴去病。传说，古代羽客王津母亲葬于泉侧，为纪念她的仁慈与恩德而立祠。因为出了不少汗，也真的渴了，我拿起山泉旁边一只供游人品尝甘泉的大碗，也不管它卫生不卫生了，足足喝了两碗。不过，这泉水还真甜。
下午5时我们离开黄华寺返回中原宾馆，大会胜利结束，大家相约：明年再相会！
（2008年5月22日写）
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